Каисса и святые отцы

В ходе дискуссии на тему «церковь и шахматы», развернувшейся в лондонской «Тайме» в 1981 году, некоторые читатели отмечали, что отношение высокопоставленных служителей культа к шахматам не всегда носило столь однозначно отрицательный характер. Они ссылались на то, что среди глав католической церкви были и шахматные меценаты и даже... шахматные композиторы (например, нынешний глава Ватикана Иоанн Павел II), высказывали предположение, что даже святая Тереза понимала толк в шахматах, ибо в одной из своих проповедей призывала верующих «усердной молитвой загонять лукавого в матовую сеть», отмечали, что в Англии по инициативе монашеского ордена «Уайт фрайере» («Белые братья») ежегодно проводится командный чемпионат «Богоугодных заведений»... по шахматам. Действительно, полного единодушия в этом отношении среди церковников никогда не было. Достаточно вспомнить, что уже знакомый нам доминиканский монах Джакопо Чессоле, хотя и возглавлял одно время инквизицию в Генуе (1317—1318), к шахматам относился более чем благосклонно и в своем знаменитом трактате даже излагал их правила в качестве своеобразного кодекса упорядоченной общественной жизни. Каждая пешка и фигура не только приравнивалась к определенному сословию, но и получала от автора более конкретное назначение, «прикреплялась» к тому или иному специфическому роду деятельности. Так, если все пешки, вместе взятые, относились к категории «простых людей», то пешки «Ь2» и «Н7» производились в земледельцев, «^2» и «§7» — в кузнецов, «12» и «17» — в писцов, «е2» и «е7» — в торговцев, «Й2» и «с17» — в лекарей, «с2» и «с7» — в трактирщиков, «Ь2» и «Ь7» — в сторожей, а пешки «а2» и «а7» — почему-то относились к разряду «бродяг» и «горьких пьяниц».

Трактат Чессоле в течение нескольких столетий ходил по всей Европе, подвергаясь подчас весьма вольным переложениям и переделкам — нередко без указания первоисточника. Одной из первых книг, вышедших в Англии типографским способом, был пересказ французского варианта этого трактата, сделанный самим первопечатником Уильямом Кэкстоном в 1474 году. Заканчивался он так:

«Дай, Иисус Христос, владыка, нам Всегда с успехом в шахматы играть, А после в блаженстве вечном пребывать! Аминь!»

Число прочтений: 2142